AQUÍ EL QUID DE NUESTRA SALVACIÓN AL MORIR COMO CATÓLICOS DE DESEO,

 AQUÍ EL QUID DE NUESTRA SALVACIÓN AL MORIR COMO CATÓLICOS DE DESEOY EL QUE NOS PONE DENTRO DEL CUERPO MÍSITICO DE CRISTO, ESTO ES LA SANTA IGLESIA CATÓLICA, EL REINO VISIBLE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.

Porque no soy "necia" y para cuestionar a alguien lo leo, sigo leyendo al autor (Clifford Fenton) con quien estoy profundamente distanciada en el final de su vida debido a sus DECIRES IMPRESENTABLES Y NADA OPORTUNOS, PORQUE JAMÁS LOS SERÍAN, respecto a los Papas, además de mostrar su pensamiento en el fuero interno respecto a ellos desde mucho tiempo antes de su muerte y de la muerte de los verdaderos Papas de la Iglesia Católica posteriores a S.S.Pío XII, los que aparecen en sus diarios personales que han sido luego publicados para su desgracia creo. Para muestra de mis dichos lo que manifiesta en esta Publicación y que aparece en su diario del 19 de octubre de 1962: "No creo que ningún pequeño trabajo de nuestra parte vaya a traer bien a la Iglesia. Creo que deberíamos afrontar los hechos. Desde la muerte de San Pío X, la Iglesia ha sido dirigida por papas débiles y liberales que han inundado la jerarquía con hombres indignos y estúpidos. El actual sistema conciliar lo hace aún más evidente. P. Ed Hanahoe, el único miembro inteligente y fiel del secretariado del cardenal Bea ha sido excluido de la lista de los periti. Idiotas como Monseñor John S. Quinn y el chivato P. Frederick McManus ha sido puesto. P. Gerorge Tavard está allí como estadounidense, que Dios nos ayude. Desde la apariencia superficial parecería que el Señor Cristo estará abandonando a Su Iglesia. Se están revelando los pensamientos de muchos. Como solía decir un sacerdote, para excusar su propio liberalismo, que en el fondo de su corazón sabía que era erróneo, "durante las últimas décadas la tendencia en Roma ha sido favorecer a los liberales". Esta es la política ahora. Sólo podemos hacer lo que podamos para revelar una deslealtad cada vez más completa a Cristo. Mi distanciamiento también se enmarca en su inacción respecto a lo que él mismo enseña en esta obra que estoy leyendo sobre la Salvación en lo que es la MISIÓN Y OBLIGACIÓN DE UN OBISPO en consideración al Plan de Salvación de Cristo a su Iglesia. Clifford Fenton antes de 1958 era Obispo y como todas las Jerarquías a las que consideró "hombres indignos y estúpidos" puestos allí por Papas débiles y liberales desde S.S.Pío X, muere abrazado como todos ellos hombres indignos y estúpidos a la Ramera a la que hacia afuera confunden ellos y llevan a confusión a las pobres ovejas que les fueran confiadas a su cuidado dentro del Redil de Nuestro Señor Jesucristo por el mismísimo Dios y Señor suyo y nuestro. Siendo Obispo antes de 1958 dejó de serlo después del 8 de Diciembre de 1965, al abrazar la herejía de la Nueva Iglesia y Religión naciente con Montini de la llamada IGLESIA CONCILIAR. Tristemente este hombre con todo su conocimiento teológico muy reconocido no pudo por los motivos que fueran, denunciar a Roncalli y a Montini COMO FALSOS PAPAS USURPADORES DEL SILLÓN DE PEDRO por su condición de HEREJES, CISMÁTICOS Y APÓSTATAS MANIFIESTOS. Esta obra que analiza la Salvación enseñada por la Santa Madre Iglesia Católica Apostólica y Romana lleva por título un título muy sugestivo o al menos me lo pareció a mi, lo que movió a mi alma a leerlo: "La Iglesia Católica y la Salvación. A la luz de los recientes pronunciamientos de la Santa Sede. 1958" Publicación que por contener las distintas autorizaciones de autoridad competente de la Santa Iglesia Católica, nos dicen que no hay ERROR ni PELIGRO para la salvación de las almas en su lectura y que por el contrario haría bien el leerla. Mi negación es a tomar a este hombre COMO REFERENTE después de su permanencia en la Ramera dado no solo que abrazó la herejía en el error de la Ramera confundiéndola con la Esposa, lo que de hecho me impediría que leyera a nadie de ese tiempo, y esto no es así, sino porque además este hombre con todo el bagaje de conocimiento teológico y doctrinal que tenía muere sin cuestionar y denunciar como USURPADORES a los HEREJES Y USURPADORES Roncalli y Montini al Sillón de Pedro, pero se atrevió en su fuero intimo a cuestionar a los verdaderos Papas signándolos como RESPONSABLES del caos que la Iglesia enfrentó después de la muerte de S.S.Pío XII. Lo que permite inferir que también llevó este pensamiento a otros Obispos y/o sacerdotes. ¿Es esta una presunción? Sí, pero es válido suponer que este cuestionamiento acerca de la falta de capacidad de gobierno de los Papas por él cuestionados en sus diarios, la dio a conocer a otros. Algo que creo no debe haber producido buenos frutos. En lo que respecta a la lectura de esta Obra, la encuentro muy apreciada y de mucho aprendizaje acerca de lo que debemos entender del "Nadie se salva fuera de la Iglesia Católica". Es una obra que resume docentemente el pensamiento y enseñanzas de los Papas incluidos los de S.S.Pío XII, permitiendo ver un cuadro completo de las enseñanzas de la Iglesia acerca de tema tan grave y trascendente. De lo leído hasta donde he llegado hoy donde analiza las enseñanzas de S.S.Pío IX, no hay nada que haya por la Gracia de Dios y la Santísima Virgen, entendido de otra forma o retaceado en algún aspecto. Sí claro está al profundizarlo he podido llegar a abarcar mucho más certera y seguramente sus significados más profundos dados por la Iglesia. También en esto este aprendizaje que me permite entender NUESTRA POSICIÓN DE EX HEREJES, CISMÁTICOS Y APÓSTATAS como CATÓLICOS DE DESEO: "Los que son llamados a la Iglesia sólamente dentro de la cual se encuentra la salvación son llamados, en primer lugar, por la gracia divina. Si corresponden a ella, y sinceramente desean (aunque sea sólo implícitamente) entrar en la Iglesia, y si expresan ese deseo o intención en el acto efecto e infalible de la oración cristiana, Dios le va a conceder tanto la entrada en la Iglesia como la salvación que desean. Debe tenerse presente que la influencia de la gracia actual que Dios en su misericordia concede a los hombres está dirigida siempre hacia la obtención de la Visión Beatífica. Aquel que no posee la virtud de la fe y que está en estado de pecado es conducido por fuerza de la gracia a hacer un acto de fe, a temer de Dios, a esperar en Él como a su propio bien del que gozará por siempre, a comenzar a amarlo, y así alejarse del pecado por medio desa penitencia que viene antes del bautismo, a decidirse a enmendar su vida, y a ser bautizado, y así entrar en la vera Iglesia. Una vez que el hombre está dentro de la Iglesia y en estado de gracia, la fuerza de la gracia divina lo obliga a una perfección cada vez más intensa. Si el hombre continúa a corresponder a estas gracias, va a alcanzar, en última instancia, la salvación. Si llegara a pecar después de recibir el bautismo, la dirección de la fuerza de la gracia es hacia la recepción de la absolución en el sacramento de la penitencia, y, por supuesto, a la contrición, confesión y satisfacción que pertenecen al sacramento. En todo caso el impulso de la gracia actual lo conduce a la salvación y a los medios necesarios para la obtención de la salvación que el hombre sobre el cual trabaja la gracia no ha usado o poseído hasta entonces. Para aquel que está completa y esencialmente “fuera” de la Iglesia, la fuerza de la gracia va a influenciarlo para que entre en esta sociedad. La correspondencia a la gracia, que hizo que el hombre creyera en Dios y esperara en Él, lo llevará a pedir a Dios el don de la salvación y de los medios necesarios de los dones necesarios para la obtención de la salvación es infaliblemente eficaz cuando es sincera, piadosa y perseverante. Así, cuando la persona muere sin poder ser miembro de la Iglesia por medio de la recepción del bautismo o una reconciliación canónica con la Iglesia, su oración sincera, perseverante, y piadosa por su salvación y por la entrada a esta sociedad va a ser atendida por Dios. Contrariamente a las insinuaciones y afirmaciones de los indiferentistas contra los cuales se dirigió la Singulari quadam, ninguna de sus creaturas puede superar a Dios en generosidad. Los que corresponden a las gracias que les ofrece, han de recibir la respuesta a sus oraciones. Esta es, pues, la enseñanza que Pío IX exigió a los Obispos de la Iglesia Católica para que dieran a su pueblo, a fin de mantener lejos de las mentes desos pueblos las falsas doctrinas que pueden arruinar sus vidas espirituales. Link a su obra: la que trataré de subir luego en cuanto termine lo anterior que estoy haciendo, a audio vídeo con las advertencias del caso y que crea necesarias, pero sin dudas alentando a la lectura de esta.

https://ia801700.us.archive.org/10/items/la-iglesia-catolica-y-la-salvacion-mons.-joseph-clifford-fenton_202011/La%20Iglesia%20Catolica%20y%20la%20salvacion%20-%20Mons.%20Joseph%20Clifford%20Fenton.pdf