Del Comentario al Apocalipsis de San Cesáreo de Arlés: en el capítulo La Iglesia formada por buenos y malos,
Del Comentario al Apocalipsis de San Cesáreo de Arlés: en el capítulo La Iglesia formada por buenos y malos,
Del Comentario al Apocalipsis de San Cesáreo de Arlés: en el capítulo La Iglesia formada por buenos y malos, dice así: En los siete candelabros y el único candelabro podemos entender que indica a la Iglesia de los siete dones; Iglesias se aplica a la única Iglesia extendida por toda la tierra, porque en el número siete se refiere la plenitud toda. Así pues, mediante los ángeles designa a la Iglesia; y en los ángeles muestra las dos partes, es decir a los buenos y a los malos. Por ello no solo alaba sino que también increpa de modo que la alabanza se dirige a los buenos y la increpación a los malos. Así el Señor en el Evangelio ha designado a todo el cuerpo de prepósitos como un solo siervo bienaventurado y malvado que cuando «venga el mismo Señor le dividirá» ¿Cómo puede ser que un solo siervo sea dividido si, dividido, no puede vivir? Es que el único siervo significa todo el pueblo cristiano. Porque si el pueblo fuese enteramente bueno no sería dividido, pero como no solo contiene a los buenos sino también a los malos por eso ha de ser dividido. Y los buenos oirán: «Venid benditos de mi Padre, recibid el reino»; pero los ladrones y los adúlteros, los que no han hecho misericordia, oirán: «Apartaos de mí malditos, id al fuego eterno». Todo lo que en Apocalipsis se dice a cada una de las iglesias, hermanos muy queridos, conviene a cada uno de los hombres que forman parte de la Iglesia única. Esto dice el que tiene cogidas en su mano las siete estrellas, esto es, el que os tiene en mano, es decir, el que os tiene en su poder y os gobierna."
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