DE LA SUMA TEOLÓGICA: PRIMERA PARTE en que se dividirá aquí este Artículo 7
¿Han ido aumentando los artículos de fe en el transcurso del tiempo?
Contra esto: está el testimonio de San Gregorio, que escribe: La ciencia de los Santos Padres fue aumentando con el tiempo, y cuanto más cerca estuvieron de la llegada del Salvador, más plenamente percibieron los misterios
de la salvación.
Respondo: Los artículos de la fe desempeñan en la enseñanza de la misma una función similar a la que en la enseñanza elaborada por la razón natural tienen los principios en sí evidentes de la razón. En estos principios hay un orden, de tal modo que unos están implícitamente contenidos en otros, y todos se reducen a éste como principio soberano: Es imposible afirmar y negar al mismo tiempo, como enseña el Filósofo en IV Metaphys. De manera similar, todos los artículos se hallan implícitamente contenidos en algunas realidades primeras que se han de creer; es decir, todo se reduce a creer que existe Dios y que tiene providencia de la salvación de los hombres. Así lo expresan las palabras del Apóstol: El que se acerca a Dios ha de creer que existe y que recompensa a los que le buscan (Heb 11,6). Efectivamente, en el Ser divino están incluidas todas las realidades que creemos que existen eternamente en Dios y en las que consiste nuestra bienaventuranza. Por otra parte, en la fe en la Providencia están contenidas todas las cosas dispensadas por Dios en el transcurso del tiempo para la salvación del hombre y que constituyen el camino hacia la bienaventuranza. De este modo, entre los artículos, unos están contenidos en otros, como, por ejemplo, la redención del hombre está implícitamente contenida en la encarnación de Cristo, lo mismo que su pasión y otras cosas semejantes.
De este modo hemos de concluir que, en cuanto a la sustancia de los artículos de la fe, en el transcurso de los tiempos no se ha dado aumento de los mismos: todo cuanto creyeron los últimos estaba incluido, aunque de manera implícita, en la fe de los Padres que les habían precedido. Mas en cuanto a la explicitación de los mismos, creció el número de los artículos, ya que los últimos Padres conocieron de manera explícita cosas desconocidas para los primeros. Por eso dice el Señor a Moisés: Yo soy Yahveh. Me aparecí a Abrahán, a Isaac y a Jacob como El-Sadday; pero no me di a conocer a ellos con mi nombre Adonai (Ex 6,2-3; cf. 3,6; 4,5). David, por su parte, afirma: Poseo más cordura que los viejos (Sal 118,100). Y el Apóstol escribe: en generaciones pasadas no fue dado a conocer a los hombres, como ha sido revelado a sus santos apóstoles y profetas (el misterio de Cristo) (Ef 3,5).
SOBRE LOS CANALES Y BLOGS QUE PROMUEVO
SOBRE EL DECIR EN Canales católicos en Youtube: LAS OPINIONES PERSONALES de aquellos que se dicen Católicos, como las mías pueden CONTENER ERRORES, porque a ninguno nos avala autoridad alguna de la Iglesia, porque no las hay que nos garanticen estar carentes de error. POR ESO SE INSCRIBEN EN EL MARCO DE LA "HUMANA" COMPRENSIÓN, la que vamos obteniendo estando todavía bajo el velo de la Operación del Error por lo que es muy probable muchas veces tengamos que corregirnos.
En cuanto a la información que se sube respecto al magisterio, es a esto a lo que se debe atender, nuestras opiniones personales SON ESO: OPINIONES PERSONALES UNAS VECES MEJOR SUSTENTADAS QUE OTRAS, Y MUY PROBABLEMENTE EXPUESTAS A REVISIÓN POR LA GRACIA DEL CIELO.
ESTAD EN LIBERTAD DE EXPRESAR LA VUESTRA Y SEÑALAR SI CREEIS HAY UN ERROR EN LAS QUE AQUÍ SE EXPRESAN. Es en ese sentido que promuevo estos canales e incluso doy existencia al mío.
Es dentro de este encuadre que a lo largo del tiempo he promovido a unos y luego dejado de hacerlo. Cuando las opiniones que considero erradas intentan forzar el decir de la Iglesia, me aparto y desaparecen de este canal todo vestigio de sus vídeos, audios, escritos. Así también como los míos cuando se me han señalado que los contienen.
DESDE SANTO TOMÁS PARA NOSOTROS:
"En ciertas cuestiones habrá pocos que comprendan la verdad de una manera evidente, siendo muchos los que se escandalizarán. Caerán de ella los traidores y los acusadores, por la discusión que se suscitará entre ellos, acerca del dogma de la verdad, lo que servirá de motivo para que se aborrezcan mutuamente. También habrá muchos que predicarán con mal fin, acerca de lo que habrá de suceder, e interpretarán mal las profecías (a quienes llama falsos profetas), que seducirán a muchos, haciendo que se enfríe la caridad ferviente que antes se encontraba en la sencillez de la fe. Pero el que pueda perseverar en la tradición apostólica, se salvará; y así, predicado el Evangelio a todas las almas, servirá de testimonio a todas las gentes, esto es, a todos los pensamientos incrédulos de ciertas almas. "
CATENA AUREA, COMENTARIOS AL EVANGELIO DE SAN MATEO https://es.scribd.com/document/547925811/Catena-Aurea-Comentarios-Al-Evangelio-SAN-MATEO-Tomo-II-Santo-Tomas-de-Aquino
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